Стећци - Пушковац (Корај)

Код О.Ш. у Корају постоји један стећак који је ,,пукао,, на три дијела ! За дио на којем је био крст се не зна ништа...У ,,Лексикону стећака,, на стр 215. (наопако је окренут)







...Извините због кесе...

Исти случај као са Лијиним стећком и урезивањем у Пиперима...

Mr. Majevica ::

Код О.Ш. у Корају постоји један стећак који је ,,пукао,, на три дијела ! За дио на којем је био крст се не зна ништа...У ,,Лексикону стећака,, на стр 215. (наопако је окренут)

E sad , pod ovim spomenikom nije počivao nikakav "Svibničanin" nego "Gostiljanin" ili tako nešto , u dijelu gdje se opisuju natpisi iz Puškovca , stoji kompletan transskript natpisa sa ovog spomenika .
Treći dio spomenika (ili više komada) nikad nećemo ni pronaći , nisu oni ni bili nešto posebno značajni ali su nestali prilikom transporta samog spomenika i fizičkim oštećenjima nesavjesnih ljudi . Spomenik je naknadno klesan da bi se sakrili određeni detalji natpisa ili ukrasa , ili da bi se vježbala ruka nekog vandala .

Еве га Маре, Натпис

Значи овај је премјештен с гробља Пушковачког.... Тако да и локација на презентацији треба да буде Пушковац, а не Корај ? Шта мислите ???

Tako bi trebalo biti .

A, sad me zanima sto je prebacen iz Puskovca u Koraj! Ispred skole mu nikako nije mjesto.
Ja nisam za to da se pomjeraju s lokacije na kojoj su postavljeni, cak ni kad je to iz namjere daljeg ocuvanja, jer smatram da se tako otudjuje pravo pokojnika na njegov spomenik na mjestu gdje on pociva (jedino to mjesto je pravo mjesto za spomen). Nije ga neko pravio nama radi kulturnog naslijedja, nego da bude spomen na njegov zivot, tamo gdje je pokopano njegovo tijelo. Pokojniku sigurno ne bi bilo nimalo svejedno da neko njegov spomenik premnjesti tamo gdje nije on zivio, umro i gdje ne pociva, jer covjek se veze i za mjesto, a da mu to nije bilo to toliko bitno, ne bi ni imao takav spomenik.
Treba osnovati organizaciju za ocuvanje tih spomenika, a u zakonu, ako je nema dodati tacku da se kaznjavaju svi oni koji spomenike unistavaju.

lija ::

A, sad me zanima sto je prebacen iz Puskovca u Koraj! Ispred skole mu nikako nije mjesto.
Ja nisam za to da se pomjeraju s lokacije na kojoj su postavljeni, cak ni kad je to iz namjere daljeg ocuvanja, jer smatram da se tako otudjuje pravo pokojnika na njegov spomenik na mjestu gdje on pociva (jedino to mjesto je pravo mjesto za spomen). Nije ga neko pravio nama radi kulturnog naslijedja, nego da bude spomen na njegov zivot, tamo gdje je pokopano njegovo tijelo. Pokojniku sigurno ne bi bilo nimalo svejedno da neko njegov spomenik premnjesti tamo gdje nije on zivio, umro i gdje ne pociva, jer covjek se veze i za mjesto, a da mu to nije bilo to toliko bitno, ne bi ni imao takav spomenik.
Treba osnovati organizaciju za ocuvanje tih spomenika, a u zakonu, ako je nema dodati tacku da se kaznjavaju svi oni koji spomenike unistavaju.

E pa sad zašto ?
I ja sam se pitao zbog čega , ali onda sam zaključio da broj mojih moždanih vijuga očigledno nije dovoljan da razumije sve savremene prilike . Ja nisam očevidac da je ovaj spomenik nekad bio u puškovačkom groblju , ali evo drugi jesu . Na ovoj temi je argumentovano da je spomenik premješten kao kulturno-istorijsko naslijeđe pred Osnovnu školu u Koraj kako bi tamo služio djeci umjesto klupa u kojim oskudijevaju . Mislim da je spomenik premješten prije zadnjih ratnih zbivanja . I umjesto da kako Lija kaže ostane na svom prvobitnom mjestu i služi kao trajni biljeg i spomen pokojniku na mjestu (groblju) gdje se svim pokojnicima odaje poštovanje , zbog nekih viših razloga meni nepoznatih donesen je ( i vjerovatno tom prilikom i polomljen ) pred školu , gdje će stotine nezrele djece da ga uništavaju .
Mislim da smo o ovom spomeniku počeli pisati na temi "Đuro korajski Bogumil" , koja je i sama reakcija na tendencije muslimana da stećke predstave kao svoje nasljeđe , odnosno da su oni u stvari islamizovani Bogumili .
O Bože Sveti !!! Kako li je samo taj pokojnik bio pametan pa napisa na kraju svog epitafa "KO SI POGUBI OVI BILIG POGUBI GA BOG" ,pa koji god da mu je Bog u pitanju neka one koji su mu spomenik oskrnavili stigne zaslužena kazna .
Razgovarao sam prošle godine sa nekim korajcima (predsjednik MZ i još par starijih ljudi) o toponimima , i sličnim stvarima ne bi li dobio izvorno mišljenje lokalnog stanovništva , tom prilikom sam im poklonio "Zapise o Koraju" koje nam je Mr.Majevica prezentovao na forumu . Zanimalo me je gdje je Đurina rupa ili Rupetina u Koraju i ko je bio taj Đuro među njima , pa mi je jedan dobrodušni čiča i dao stvarni odgovor na to pitanje , ali nigdje ni pomena nekakvim Bogumilima ili Patarenima ili Šizmaticima ili ne znam čemu još . Ne znajući da sam Srbin , čovjek mi reče da je to bio neki Vlah Đuro čija je to zemlja bila , on je samo zemlju imo tudi , pa je naposije valjda prodo .
Stidim se toga što niko od Srba ili naših institucija ne vidi za shodno da tu kulturu stećaka zaštiti od daljeg propadanja . Pa zar nam-vam nije jasno više ko smo i šta smo , zar ne vidite da se samo selimo po ovom ukletom Balkanu čas gore čas dole čas na istok čas na zapad . Ljudi pa to je naše , to su grobovi naših pradjedova , nek ih drugi zovu kako god hoće ali istina je jedna .

У вези ,,Ђуре,,

Citat :

Tako se 1533.godine spominje „Merza Dide Đure“ u blizini sela Korenita nahije Koraj u timaru spahie Kormira od 5019 akči. Iste godine spominje se i selo Labska,drugim imenom Dedekovo(Didikovo),nahije Koraj u Šimerdovom timaru. U istoj,korajskoj nahiji nešto kasnije(1548) spominje se takođe jedna naseljena mezra,mezra Dedečaj(Didičaj). Ta Mezra je kasnije prerasla u selo koje se 1587.godine spominje kao selo Dedečaj(Didičaj). U prilog tome spomenućemo i današnje prezime Đedović, jedne od najstarijih porodica u Koraju.

http://www.korajska-raja.net/koraj/historija-koraja.html

Ту су га опет сврстали у ,,Богумиле,,. Значи да је та Ђурина ,,локација,, негдје према Коренити...

Шта мислите о томе да се покрене инцијатива да се овај мрамор пребаци на друго мјесто. Нема смисла да служи за клупу пред школом у Корају и да буде изложен даљим оштећењима. Повратак у Пушковац или пред Дом културе у Лопарама (кад је већ измјештен из првобитног мјеста)?